美国政府是怎样照顾‘穷人’的？

2014-09-17 这不是历史

朋友去美国访问，从东海岸走到西海岸，从大都会走到小城市，见识到了美国社会的富足繁华，也遇到不少无家可归的人。他们在破毯子烂棉衣的包裹下，瑟瑟蜷坐，看了让人万分不忍。美国无疑是世界上最富有的国家之一，果真有这么多穷人？那么，美国人又是如何照顾穷人的呢？

他在美国遇到几个朋友，都是十多年前从大陆移民美国的高级知识分子，个人年收入都在10万美元以上，开奔驰车、住独栋别墅，属于典型的中产阶级，但他们对美国仍然有很多牢骚。一个女学者就抱怨说，她每个月拿到的工资只有名义工资的四分之三，另外四分之一被政府的税收拿走了。拿去干什么呢？主要用来救济穷人了。他们认为，美国是富人的天堂，也是穷人的天堂。富人的好日子不用讲，穷人虽然收入少，便收入一旦低于贫困线，社会保障就会应有尽有，他们就可以躺在国家身上过日子，生活质量也不会差到哪儿去。

其实，美国并非和我们想象的那样，穷人很少，或者说没有穷人。只是，美国的穷人评定标准跟我们的有所不同罢了。我们一贯认为“生活在贫困线以下的人”就是穷人，而美国则主要以收入多少来评定穷富——收入低就是穷人。用美国2005年划定的贫困标准（单身人士年收入低于9570美元；两口之家低于1.283万美元;三口之家低于1.609美元;四口之家低于1.935万美元;五口之家低于2.261万美元）来衡量，美国的穷人达3500万，其中300万人无家可归。

但是，在美国收入多少和实际的生活质量，二者未必成正比。也就是说，在美国收入低的穷人，日子过得未必就不好。我们不能简单地给收入水准和生活质量画等号。因为美国的社会公共福利制度对穷人以及其他弱势群体的照顾是比较周到的。

先说住房。华盛顿唐人街（又称中国城）有座灰红两色的建筑，叫“华乐大厦”，纽约黄金地段也有座此类建筑，叫“孔子大楼”，都是政府提供的廉租房，住户九成以上是华人。联邦政府规定，只要符合低收入的条件（即两人之家不超过4.535万美元;三人之家不超过5.105万美元;四人之家不超过5.67万美元;五人之家不超过6.125万美元），均可申请廉租房。申请一旦获准，则不仅房租低于市价，而且只需缴纳不超过家庭收入30﹪的租金。如果超出，差额部分还可凭住房券向政府兑取现金。

美国政府除了对穷人租房颇多关照外，对穷人还提供了各种购房优惠。比如，可申请抵押信贷证书，10年内享受个人所得税的抵免，甚至可以让政府交头款——2003年，布什总统签署了补助无住房户买房的法案。根据该法案，凡有能力支付月供但没足够的钱支付头款的美国家庭，均可申请低收入家庭特别资助，政府将为他们交纳头款和办理房屋过户手续的有关费用。据统计，过35年中，联邦政府主要用于解决中低收入家庭的住房问题的支出高达1万亿美元，此项费用今后无疑还要节节攀升。

再说公共医疗。在美国，只要你年满65，就可以持有一张“老人证明”；如果你没有职业和足够的财产，还可以持有一张“穷人证明”。持有“老人证明”者，医疗费用可报销80﹪左右；持有“穷人证明”者，医疗费用可全部报销。1977年，美国又设立了一个儿童保健计划，专门资助低收入家庭的儿童。假若上述三项福利都无缘享有，别急，美国穷人还可以申请其他地方性的免费保险。所以，美国的“老弱病残穷”根本不需要为看病发愁。不管得了什么病，只要还有办法救，无论采用什么医疗手段，医院都会全力抢救，然后帮他们找钱报销。

2003年，美国国民医疗总费用达1.679万亿美元，其中，直接的公共投入就占46﹪，共计7723亿美元。这还不包括为医疗保障提供的税收减免。公共医疗虽然耗资甚巨，但美国却没有一个全民医疗保障体系。富人和中产阶级很难从公共医疗中受益，主要是照顾老弱病残穷。

此外，美国还开设了各种名目的其他福利项目，譬如“残障福利金”，再譬如中小学教育补助、高等教育补助、养老补助、失业补助等等。完善的社会福利制度，覆盖了穷人生活的各个领域。所以，美国的穷人往往只是收入意义上的穷人，而不是生活意义上的穷人。

当然，美国对穷人的照顾谈不上尽善尽美。至少，生活在美国的非本国国籍人群则与公共福利基本绝缘。但尽管有这样那样的问题，美国公共福利对于本国穷人的有效保障，还是应该肯定的 .

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滕彪被中国政法大学除名 原因

 2014/09/27---------https://app.yinxiang.com/shard/s33/sh/0bc47909-357b-450d-b405-20e8e3a8ee06/348ed38b22759d126c6018a8bbb4d182?from=timeline&isappinstalled=0

图片：滕彪近照，于哈佛大学。（滕彪提供）
著名人权律师、新公民运动参加者、中国政法大学教师滕彪，近日被政法大学除名。滕彪认为：这一决定不是学校独立做出的，是在国保的压力下做出，而且是在目前中共当局加强对公民社会镇压的大背景下做出的。

滕彪目前正作为美国哈佛大学的访问学者在该大学法学院从事研究工作。

他接受记者电话采访谈他被中国政法大学除名时表示：“中国政法大学并没有直接通知我，我是在网上看到这个消息才知道的。他们用‘出国逾期不归’作为开除的理由非常牵强，从来没有教师因出国没有按时回来被开除的例子。没有回去，是因为回去没有意义，学校不给我安排课，我一直处于被停课的状态。另外，关于我的事情的处理，政法大学没有办法单独决定，都是北京国保决定的。我知道有一些领导想要保护我，但是在国保的巨大压力下只能屈从，这也反映了中国的大学处在一种可悲的地位。”

滕彪一直以来参与许多人权案件和敏感案件的辩护工作，并经常写文章宣扬宪政民主、批评中共当局对法律和人权的践踏。今年“六四”他应邀到香港维多利亚公园发表演讲，并支持港人占领中环争取真正普选，滕彪认为这些都成为他被学校除名的原因。

他说：“除了我之外，还有上海的张雪忠也被大学开除，还有许志永和伊力哈木都是大学教师，一个被判四年，一个被判无期徒刑。整个中国民间社会现正面临非常大的打压，从律师到家庭教会、到互联网，还有像立人图书馆这样的民间的活动都被取缔。对我的开除也是在当局加强对民间社会镇压的大背景下做出来的。”

滕彪指出，在中国的民间社会受到越来越严酷镇压的环境下，公共知识分子接连被逮捕，当局甚至罔顾人道，对拥护习近平、只是批评了刘云山的81岁老作家铁流也不放过。

滕彪还特别谈到新疆法院对温和的维吾尔族学者伊力哈木判处无期徒刑，他说：“伊力哈木从1906年创办‘维吾尔在线’之后，他的文章，他接受采访，都是公开的，完全是合法的，没有涉及暴力和分裂国家。而且他的活动都被严密的监视，他不可能有当局没有掌握的其他活动。伊力哈木当然有文章讲他对新疆问题的看法，包括他非常明确的反对暴力，反对恐怖主义，反对极端势力和分裂势力，虽然他也有一些对新疆政策的批评包括对一些真相的揭露，但这完全都在法律的范围内，所以对他的抓捕和判刑是没有任何法律依据的。对他判无期徒刑这么重的刑，是非常野蛮的，让人无法接受。”

2011年2月，滕彪曾被国保绑架、关押七十多天，期间遭受骇人听闻的酷刑。如今滕彪又面临险恶处境，他今后做如何打算呢？

滕彪说：“还没有想好。但是无论怎么样，无论我在美国、在香港、在其他地方，还是回国，我现在做的研究和做的事情，都不会改变。还是继续关注中国的政治转型、民主化，还会参与和推动中国的人权运动，推动中国公民社会的发展。”

请教王伟光院长：谁是“反动阶级、反动派”？

作者：李悔之2014-09-26 18:13

——李悔之每日时评

*

尊敬的王光伟院长您好：

拜读了您的杰作《坚持人民民主专政，并不输理》后，尤其是看到“人民民主专政作为政治手段、阶级工具的第一个任务，就是压迫国家内部的反动阶级、反动派和反抗社会主义的势力，对蓄意破坏和推翻社会主义制度的各种敌对分子实行专政”的字眼后，咱耳边如同响起了“千万不要忘记阶级斗争”、“阶级斗争是纲，其余都是目”的最高指示，心头顿时激情澎湃、热血沸腾，燃烧起一堆熊熊的革命烈火……

为何“心头顿时澎湃、热血沸腾，燃烧起一堆熊熊的革命烈火？”乃是因为：时隔四十多年后，咱，当年的红小兵小将，再次看到“阶级斗争一抓就灵”的伟大曙光喷薄欲出……又似乎感到：“人民大众开心之日，就是阶级敌人难受之时”的一天很快就要到来，无产阶级再次翻身之日就近在眼前了……

是的，当今中国，确实如王院长您所说：“我们中国特色社会主义国家仍然处于社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代，这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索！”——这番话，真说到亿万无产阶级劳苦大众心坎上去了：本来，社会主义讲的是共同富裕。然而，自总设计师同志号召“让一部分人先富起来”之后，“一部分人”是“先富起来”了，但这部分人富起来之后，却不遵总设计师同志的旨意“带动大家共同富裕，”而是办起血汗工厂，像马克思大叔笔下的万恶资本家那样从广大无产阶级劳苦大众身上尽情地、随心所欲地榨取“剩余价值”。谚曰：“辛辛苦苦几十年，一觉回到解放前！”

正因为如此，王院长您高瞻远瞩地指出：“我们中国特色社会主义国家仍然处于社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代！”——凭这句话，中国无产阶级劳苦大众就要衷心拥戴您！时下不兴喊“万岁”了，就允许咱代表中国广大无产阶级劳苦大众叫一声：“王院长乌拉”吧！

所以，看到您再三呼吁要“坚持人民民主专政”，反复强调阶级斗争，作为一位赤贫如洗的无产阶级，作为一位如假包换的“人民”，怎不“心头顿时澎湃、热血沸腾，燃烧起一堆熊熊的革命烈火？”——因为在文中您再三解示：“人民民主专政”就是“无产阶级专政！”既然讲无产阶级专政，讲阶级斗争，到时，不但马云、王健林、马化腾、李河君、宗庆后、李彦宏、严介和、严彬、刘强东、梁稳根、王石、潘石屹、陈光标这些靠榨取无产阶级“剩余价值”发家的千亿级、百亿级的资本家同志逃不脱无产阶级专政的天罗地网，傅成玉、周吉平、陈同海、王天普、李华林、王宜林、李小琳这些年薪动辄数百万、上千万的红色掌柜，以及那些“死不改悔的走资派”们，也难逃脱阶级斗争的铁拳！……想到这，更情不自禁两眼放光、摩拳擦掌、跃跃欲试，恨不得一场轰轰烈烈的阶级斗争运动明天就到来。

然而，令人沮丧，令人气愤的是：近日太多网络刁民在网上痛骂您是“文革余孽！”不少人还信誓旦旦、言之凿凿说您是漏网的“文革三种人！”更可恶的是，咱还看到一位网络刁民甚至公开在新浪微博、腾讯微博上呼吁要中纪委严查您。请看：

“王伟光违反政治纪律，公然鼓吹阶级斗争为纲。他公开发文说：今天，我们中国特色社会主义国家仍然处于……社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代，这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索”。‘主线索’，就是纲。请中纪委严查！”

纵然这样，他仍怕不能置您于死地，还特别加重了语气：

“有一位社科院院长违反党的政治纪律，公然否定邓小平理论，否定党的基本路线，鼓吹阶级斗争为纲，太令人震惊了！！！强烈要求中纪委严厉查处王伟光！”

看到这位网络刁民如此胆大包天，本人十分气愤，决定像外交部发言人一样代表中国人民声援、支持您一把。然而，当扶正老花眼镜认真看清这位大胆刁民的名字时，却倒吸口凉气：“王占阳，中央社会主义学院政治学与公共管理教研室主任、教授、博士后导师，中国经济体制改革研究会特约研究员。”

王院长：王占阳这人您认识吗？一个小小的教授，怎能如此猖狂，竟敢向中纪委举报，要严查您呢？即使要举报，也要按严格的组织程序，不能像那些动辄越级上访的刁民一样搞越级举报那一套嘛！如此行为不但“违反政治纪律，”更违反组织纪律，用心险恶无比！

好在“树正不怕月影斜！”——凭王院长您的出身：“黑龙江生产建设兵团39团战士、会计、文书、团政治处干事、连指导员、团党委委员，”一位光荣的工农兵学员出身的党校博士，鄙人绝对相信您无论是经济上还是政治上都是过得硬的、人民信得过的好党员，好干部！——在太多“人民公仆”动辄弄个几百万、几千万，乃至几个亿的今天，您是绝对不会跟他们一般见识的！顶多也就一年搞几个课题费，名正言顺地弄个十来万、几十万补贴一下革命家庭！——十来万、几十万，就是一位领导过生日、生病或重大节日收的“利是钱”，就是资本家同志招待领导的一顿饭钱，就是土豪们一次斗富的花销！还不够有些领导同志养一只金丝鸟呢！所以，本人深信经济上您是绝对大葱拌豆腐——一清二白的！纵然组织上要查您是否有经济问题，在遍地是大老虎的地盘上，您充其量也就一只黑黑胖胖的小老鼠——在村官动辄也贪几百万、几千万的地盘上，一年弄个十来万、几十万不是只黑黑胖胖的小老鼠是啥？……郑重声明，前面这些只是假设，千万别以为咱是变相要求中纪委查处王院长您是否有学术腐败问题。

至于什么“违反政治纪律，”就更可笑了！全世界人民都知道：您的社科院是发明真理，鉴定真理，推销真理——也就是制订政治原则、政治纪律的！该不该抓阶级斗争，新时期的阶级斗争属性是啥；什么是社会主义，什么是资本主义；啥叫公有制，啥叫私有制；谁是人民，谁是敌人，谁是反动派，还不是王院长你们说了算？！所以，说制订政治原则、政治纪律的王院长您“违反政治纪律，”不但政治上太嫩太幼稚，也太不懂特色中国的政治常识了！

不过，对您的高论，鄙人也有太多困惑、存疑之处。比如您说：“人民民主专政作为政治手段、阶级工具的第一个任务，就是压迫国家内部的反动阶级、反动派和反抗社会主义的势力，对蓄意破坏和推翻社会主义制度的各种敌对分子实行专政！”这里首先想请教：啥叫“人民民主专政？”

您解释说：“人民民主专政”就是“无产阶级级专政。——这解释开始让咱这位十代贫农成份的正宗无产阶级心花怒放……但细细一想却很困惑，甚至有些忿忿不平：既然“人民民主专政”就是“无产阶级专政，”顾名思义，当今中国，谁是“无产阶级”呢？应当是咱们这些正宗的无产阶级，应当是数亿背井离乡到城里打工的农民兄弟和城市的底层工人，不会是经常在人民大会堂与党和国家领导人欢聚一堂的马云、王健林、马化腾、李河君、宗庆后、李彦宏、严介和、严彬、刘强东、梁稳根、潘石屹、王石、陈光标这些身家过千亿、百亿的资本家同志们，不会是傅成玉、周吉平、陈同海、王天普、李华林、王宜林、李小琳这些年薪动辄数百万、上千万的国企大掌柜，不会是赵本山、宋祖英、倪萍、冯巩、冯小刚、杨澜、黄宏、张艺谋、邓亚萍、姚明、刘翔这些“不差钱”的笑星、歌星、影星、导演、体育大腕们，当然也不只是王院长你们这些“中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队”的骨干们吧？——相信王院长不会连这个也玩赵高先生那一套吧？

然而，全世界人民都知道：每年“两会”之时，不是咱们这些无产阶级聚集在人民大会堂行使主人的权利，而是马云、马化腾那些资本家同志们，傅成玉、周吉平那些国企大掌柜们，还有本山大叔、老谋子和倪萍姐姐那些不差钱的大腕们，以及你们这些“先锋队”的领导们在人民大会堂代表十三亿中国人民庄严地玩“全体举手一致通过”或“全体鼓掌一致通过”那一套！咱们亿万无产阶级呢？有几个人也有权坐在人民大会堂举手或鼓掌的？？？

当今中国，究竟是谁“专”谁的“政”呢？

王院长，您不会说郭明义大哥就是中国工人阶级的代表，申纪兰阿婆就是数亿贫下中农的代表，胡小燕就是中国农民工的代表，他们分别代表中国亿万无产阶级吧？即使这样，全国大约有三千名人大代表，几十名、几百名代表无产阶级的郭明义、申纪兰、胡小燕们，占代表名额的比例是多少，马列主义专家的您，不会连“阿婆算”都不会，硬说这就是无产阶级专政了吧？何况，郭明义、申纪兰、胡小燕他（她）们是否“无产阶级”，恐怕王院长您是瞎子吃汤圆——心中有数吧？？？

退一万步而言，三千名人大代表，百分之九十五都是像本人一样的赤贫如洗、如假包换的无产阶级，“全体举手一致通过”和“全体鼓掌一致通过，”就“无产阶级专政”了？

接着要请教王院长的是：“国家内部的反动阶级”指的是谁？当今咱们这个特色国度，马云、王健林、马化腾、李河君、宗庆后、李彦宏、严介和、严彬、刘强东、梁稳根、潘石屹、王石、陈光标不叫资本家，叫“人民企业家”了；地主不叫地主，叫“种植大户”或“养植大户”了。昔日的专政对像，早成了“人民中的一员”——要么光荣入党，要么作人大代表，要么作政协委员了。理所当然不会是“反动阶级”了吧？

傅成玉、周吉平、陈同海、王天普、李华林、王宜林、李小琳这些年薪动辄上千万、数百万、几十万的国企大掌柜们，虽然黄金美钞欧元日币房子车子“大大的”，然而人家都是“中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队”的骨干，肯定不会是“反动阶级”吧？

赵本山、宋祖英、倪萍、冯巩、冯小刚、杨澜、黄宏、张艺谋、邓亚萍、姚明、刘翔这些“不差钱”的笑星、歌星、影星、导演、体育大腕们呢？不但出身人民队伍，成大腕后，不但黄金美钞欧元日币房子车子“大大的”，还纷纷涌入人民大会堂“参政议政”了，同样不会是“反动阶级”了吧？

四十年前最反动的“臭老九”们呢？在“不听话就不给开饭”的既定国策雷打不动的大环境下，早就乖乖地与国家保持高度一致，与宋祖英将军一起，每日高唱“天天都是好日子”的主旋律了。应当也不会是“反动阶级”了吧？

而王院长你们这些“中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队”的领导同志们呢？虽然“绝大多数是好的和比较好的，”但从“极少数”腐败分子惊人的财富来看，“钞票大大的”、“房子大大的”、“车子小小的”不会是少数，剩下的当然也是“不差钱”一族，但你们是领导无产阶级的，更绝不可能是“反动阶级”吧？——这世上有把自己划成“反动阶级”的吗？国际玩笑嘛！

王院长，您不会把咱们这些不甘三餐能吃饱，下雪天基本不会冻着的无产阶级——最有可能成为大泽乡乱民的阶级，当成是“反动阶级”吧？想到这，不禁倒吸口凉气……

下来想请教王院长的是：谁是“反动派？”您不会是指那些一边骂美帝、骂“西方那一套”、骂普世价值，一边将老婆孩子美钞欧元日元加币偷偷送到美利坚澳洲加拿大送，每日鼓吹自己也不信的宇宙真理，戴一天乌纱帽闯一天钟，“我死之后，哪管洪水滔天”的人民公仆们吧？更不会是指那些每天念叨阶级斗争年年讲、月月讲、天天讲，恨不得与朝鲜金正恩同志比比谁更社会主义的乌有之乡革命干部群众们吧？——况且，发明真理、鉴定真理、推销真理、制订政治原则的王院长您似乎就是这个大本营中的旗手啊！……莫非您说的“反动派，”是过去主旋律曾经点名的“五种人”：维权律师、弱势群体、异见人士、意见领袖、地下宗教？

想到这，更不寒而栗起来……

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龙应台：台湾人为何不想统一？和社会制度无关。

2014-09-23 点这里訂閱▶▶ 历史尘封档案

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▎来源：财经网 凤凰网

台湾人已经习惯生活在一个民主体制里，而民主体制落实在茶米油盐的生活中，意思就是：他的政府大楼是开放的，门口没有卫兵检查他的证件。他进出政府大楼，犹如进出一个购物商场。他去办一个手续，申请一个文件，盖几个章，一路上通行无阻。拿了号码就等，不会有人插队。轮到他时，公务员不会给他脸色看或刁难他。办好了事情，他还可以在政府大楼里逛一下书店，喝一杯咖啡。咖啡和点心由智障的青年端来，政府规定每一个机关要聘足某一个比例的身心残障者。坐在中庭喝咖啡时，可能刚好看见市长走过，他可以奔过去，当场要一个签名。

　　如果他在市政府办事等得太久，或者公务员态度不好，四年后，他可能会把选票投给另一个市长候选人。

　　他要出国游玩或进修，是一件极其简单的事，不需要经过政府或机关单位的层层批准。他要出版一本书，没有人要做事先的审查，写作完成后直接进印刷厂，一个月就可以上市。他要找某些信息，网络和书店，图书馆和各级档案室，随他去找。图书馆里的书籍和资料，不需要经过任何特殊关系，都可以借用。政府的每一个单位的年度预算，公开在网上，让他查询。预算中，大至百亿元的工程，小至计算机的台数，都一览无余。如果他坚持，他可以找到民意代表，请民意代表调查某一个机关某一笔钱每一毛钱的流动去向。如果发现钱的使用和预算所列不符合，官员会被处分。

　　他习惯看到官员在离职后三个月内搬离官邸或宿舍，撤去所有的秘书和汽车，取消所有的福利和特支。他习惯看到官员为政策错误而被弹劾或鞠躬下台。他习惯读到报纸言论版对政府的抨击、对领导人的诘问，对违法事件的揭露和追踪。他习惯表达对政治人物的取笑和鄙视。

　　如果他是个大学教师，他习惯于校长和系主任都是教授们选举产生，而不是和“上级长官”有什么特别关系；有特别关系的反而可能落选。他习惯于开会，所有的决策都透过教授会议讨论和辩论而做出。有时候，他甚至厌烦这民主的实践，因为参与公共事务占据太多的时间。

　　他不怕警/察，因为有法律保障了他的权利。他敢买房子，因为私有财产受宪/法规范。他需要病床，可以不经过贿赂。他发言批评，可以不担心被报复。他的儿女参加考试，落榜了他不怨天尤人，因为他不必怀疑考试的舞弊或不公。捐血或捐钱，他可以捐或不捐，没有人给他配额规定。

　　他按时缴税，税金被拿去救济贫童或孤苦老人，他不反对。他习惯生活在一个财富分配相对平均的社会里；走在街上看不见赤贫的乞丐，也很少看见顶级奢华的轿车。他习惯有很多很多的民间慈善组织，在灾难发生的时候，大批义工出动，大批物资聚集，在政府到来之前，已经在苦痛的现场工作。

　　当然，我绝对可以同时举出一箩筐的例子来证明台湾人“进化”的不完全：他的政客如何操弄民粹，他的政治领袖如何欺骗选民，他的政府官员如何颟顸傲慢，他的民意代表如何粗劣不堪，他的贫富差距如何正在加大中……台湾人本来就还在现代化的半路上，走得跌跌撞撞。

　　海峡两岸，哪里是统一和独立的对决？哪里是社/会/主义和资/本主义的相冲？哪里是民族主义和分离主义的矛盾？对大部分的台湾人而言，其实是一个生活方式的选择，极其具体，实实在在，一点不抽象。

转载 刘家财煽动颠覆国家政权案辩护词

刘家财煽动颠覆国家政权案辩护词

共同摆脱奴役，携手奔向自由

合议庭：
　　我们是北京市凯泰律师事务所谢燕益律师、广东金启律师事务所吴魁明律师。作为刘家财的辩护人，通过阅卷会见和开庭，我们了解了本案的事实和证据，对相关的煽动颠覆国家政权的法律也进行了分析和研究，我们认为，刘家财涉嫌煽动颠覆国家政权一案完全是无中生有，贵院应依照《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百九十五条之规定判决刘家财无罪。
　　我们认为，对待公民正当、理性诉求，采取包容和解的立场才是明智的选择，因为民主宪政是大势所趋，违背历史潮流将会带来更大的社会灾难和付出更大的政治代价。
　　我们作为有责任感的法律工作者和有良知的公民，有义务讲真话、行正道为公民权利而辩。
　　我们认为，归根到底人权与人道是超越于一切政治与政权之上的，任何一个现代文明的政权都必须符合其人道使命，一个政权的合法性在于它必须尊重保障人权、谨守人道底线，维护人道尊严。一个现代文明的政权不能背离人民性、正义性、合法性。在这个意义上来说，任何政权都有合法性和非法性可言，一切政治均有合法性及非法性的判定。辩护人认为，归根到底，当权者与被统治者是命运共同体，一个坦荡无私，一心为民的政府，仁者无忧，应当不惧怕任何批评、指责、乃至煽动颠覆，它只会兢兢业业为民立命。从本质上来说，人民有选择政治、选择政府的权利，有抵抗不义的权利。任何依靠压制与剥夺获取的权力、利益都是不义的。如果国家暴力、司法强制力被滥用，那正是对政权合法性的亵渎与侵夺！
　　刘家财涉嫌煽动颠覆国家政权一案的发生，今天我们之所以要在这里进行本案的审理，辩护人认为完全是由于个别人的错误导致的，这完全是一场不必要的审判。但是我们需要知道，个别人的错误、个别人的意志并非等同于国家意志、法律的意志、执政党的意志。我们需要将个别人的意志与国家意志、法律的意志区分开来，个别人的意志不仅不能代表国家、代表法律，而且可能因其违法性，是反国家、反法治、反社会、反人类的。我们这个国家和民族不能为了个别人的错误而去承担如此大的代价。我们每一位社会公民，每一个国家公职人员，不仅不应该执行个别人的错误意志，而且还有权利、也有义务坚决与这种错误意志、错误行为作斗争，以捍卫国家的正当意志，坚持原则，不跟反法治、反国家、反人类的恶行站在一起，如此才能真正维护国家利益、维护法治权威、维护每一个人的尊严。作为一个公民、作为一个国家公职人员需要好好思考一下，怎样做才是真正维护国家利益？怎样做才对国家更有利？而怎样做才是陷国家于不义，因为个别人的错误让国家蒙羞并且继续付出沉重的政治代价？如果你是一个公民、一个国家公职人员应当好好学习一下宪法、法律以及文革结束以来的一系列政策、文件、决议，看一看历史，看一看人类是如何一步一步走向文明的。
　　一个时期以来，对待刘家财和一些良知公民的正义之举的种种非法恶行，有些公职人员、司法工作人员可能由于无知，受到少数反法治、反国家、反人类分子的利用，他们其中有相当一部分人在执法办案过程中可能真的认为抓捕正义公民以及实行严刑峻法对国家有利是在贯彻国家意志、是在维护社会秩序，不能排除其用心、出发点是好的，只不过由于他们受到蒙蔽、受到蛊惑，再加上对宪法、法律、历史以及一些常识一知半解产生一些错误认识，分不清什么是国家意志什么是个别人的意志，因而犯了错误。而另有相当一部分国家公职人员、司法工作人员，为了自己的权位和利益，明知没有证据、没有事实、没有法律依据，明知正义公民良心犯是无辜的，其所作所为不过是心忧天下、仗义执言，他们只是在依法行使公民权利，其所作所为没有也不可能产生任何社会危害性，其行为及权利完全应该受到宪法法律上的保护。这些国家公职人员、司法工作人员明知我们国家、执政党内部一直以来存在一股反法治、反党、反国家、反社会、反人类的封建专制残余、腐败特权势力，他们以各种各样的名义在不停地镇压群众、迫害人民。这些国家公职人员、司法工作人员明知一个国家，合法意志与违法意志的较量无时无刻不存在，却仍执迷不悟、知法犯法，配合少数违法的当权者倒行逆施，滥抓无辜者，起诉无辜者，审判无辜者，制造冤狱。一切合法的政治行为、司法行为不但需要目的良善而且其手段必须合法正当。众所周知，在本质上，任何一个现代文明的政权都不能背离人民性、正义性、合法性。因此任何一个政权都不应当成为维护少数既得利益、非法利益的挡箭牌，更不应为少数既得利益者所绑架，政权不仅不应成为拒绝人类文明、实现人民民主权利、人民自由福祉的借口，而且理应成为保障人民自由、权利与尊严的手段。
　　刘家财出于拳拳爱国之心、社会责任感，出于普遍的人性诉求，和对人类文明与正义的渴望与追求，在宪法和法律范围内进行的同城聚餐、要求官员财产公示、讨论政治变革、呼吁普选多党轮流执政、纪念六四．为弱势群体鼓与呼，并一贯坚守的和平、理性、温和、建设性的立场与言行，但起诉书却据此指控其煽动颠覆国家政权 、推翻社会主义制度，辩护人现从以下四个方面阐述这一指控不但不能成立，而且注定是非法的以及可耻的。
　　第一．从历史的维度看，刘家财煽动颠覆国家政权(以下简称煽颠)是不成立的。
　　众所周知，所谓社会主义一直在历史的嬗变当中。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。“社会主义就是”自由人联合体”。马克思恩格斯认为在未来的社会主义社会国家的权力将失去政治性质，并最终使国家走向消亡，回归社会。为了促使国家消亡，恩格斯认为，必须利用民主共和国这种“现成的政治形式”，开创稳定的、民主的政治局面。如果把社会主义纳入马克思主义的范畴来论述，那么众所周知，马克思主义认为，剥削的根源在于私有制，因此用革命的方式打破私有制建立公有制就能免于剥削。私有制被革命后，生产资料收归国有就出现了财产在名义上(抽象的)归于国有(公有)，但实际支配者却是具体的掌权者(官僚)。当这些无主财产被国家掌控后，掌权者像所有人一样具有自私性和自利性，他们会利用名义上的公有制达到自己的目的，此时新的剥削和奴役就会出现，而这种剥削和奴役是建立在全方位的控制与垄断之上的。一百多年的所谓社会主义实践证明，是自然权利决定制度设计，而不是制度理论或意识形态决定自然权利。自然权利这个事实越来越得到普遍的承认和尊重。但就是这个历史、这个实践的代价及教训也是极其深刻的，它使官僚权贵无比疯狂，它使人民遭受空前的奴役与洗劫，它使拥有共同尊严、共同福祉的人类同胞之间本应和睦友爱包容共建的美好家园变成彼此视为仇寇分裂争斗的人间地狱，造成空前惨烈的灾难 ！
　　我国执政党领袖及其机关对于普选、民主、言论自由、多党竞争等民主问题，在历史上都有鲜明的论述，诸如以下几例：
　　毛泽东在1946年抗战胜利后会见中外记者时明确指出“一个不是人民选举出来的政府，有什么脸面代表这个国家？爱这样的国家，就是对祖国的背叛。”
　　刘少奇：“共产党要夺取政权，要建立共产党的“一党专政”。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党反对国民党的“一党专政”，但幷不要建立共产党的“一党专政”，目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国……因为此问题一日不解决，则国事势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样，只是空有其名而已。”(见《刘少奇选集上卷》p172)。
　　《新华日报》1941年6月2日有如下表述：统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国……言论出版的自由，是民主政治的基本要件，没有言论出版的自由便不可能有真正的民主，不民主便不能团结统一，不能争取胜利，不能建国，也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福……新闻自由，是民主的标帜；没有新闻自由，便没有真正的民主。反之，民主自由是新闻自由的基础，没有政治的民主而要得到 真正的新闻自由，决不可能。
　　《新华日报》1944年5月16日作如下表述：我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由；二是开放党禁；三是实行地方自治。人民的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由，是集会结社的自由，是言论出版的自由……
　　《解放日报》1941年10月28日作如下表述：关于人口素质不够的问题，共产党说过，不应因人民素质不高而拒绝民主，应用民主政治教育人民。解放区的直选，是用各种豆子代表候选人，在候选人背后的碗里面投豆子的，所有一切都公开在露天举行。现在的素质，比那时候好很多吧。他们以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治……正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。
　　1939年2月25日《新华日报》有如下表述：要彻底地、充分地、有效地实行普选制，使人民能在实际上，享有“普通”、“平等”的选举权、被选举权，则必须如中山先生所说，在选举以前，“保障各地方团体及人民有选举之自由，有提出议案及宣传、讨论之自由。”也就是“确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。”否则，所谓选举权，仍不过是纸上的权利罢了。
　　《新华日报》1945年7月4日刊登毛泽东文章有如下表述：《民主颂──献给美国的独立纪念日》：“从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对 中国发动过侵略性的战争;更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀…但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。马克思、恩格斯、列宁、斯大林，这些社会主义的伟大思想家和行动家，对于美国的战斗民主主义及其在世界史上的进步作用，从来都是给予高度的评价的。美国的战斗民主主义有其光荣的历史传统。……列宁说，这是历史上'最伟大的、真正解放和真正革命的战争'之一。”
　　《新华日报》1944年4月19日有如下表述：像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖，是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们害怕民主的批评和指责，他们不害怕人民公意的渲泄，他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民.主制度，而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。
　　《新华日报》1943年9月15日的社论有如下表述：“二十年来，尤其是最近几年，我们天天见的是“只许州官放火，不许百姓点灯。”政府所颁布的法令，其是否为人民着想，姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法，政府幷未遵守。政府天天要人民守法，而政府自己却天天违法。这样的作风，和民主二字相距十万八千里！所以民主云云者是真是假，我们卑之无甚高论，第一步先看政府所发的那些空头民主支票究竟兑现了百分之几？如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现，还有什么话可说？所以在政治协商会议开会以前，我们先要请把那些诺言来兑现，从这一点起码应做的小事上，望政府示人民以大信。”
　　《新华日报》1939年2月25日作如下表述：限制自由、镇压人民，完全是日德意法西斯的一脉真传，无论如何贴金绘彩，也没法让吃过自由果实的人士，尝出一点民主的甜味的。
　　《新华日报》1939年2月25日社论《民主政治问题》指出：不能因国民程度不高而拒绝民主，应用民主政治教育人民提高人民……
　　1949年执政党与社会各界联合制定的的共同纲领在其序言中明确指出中国人民政治协商会议代表全国人民的意志，宣告中华人民共和国的成立，组织人民自己的中央政府。中国人民政治协商会议一致同意以新民主主义即人民民主主义为中华人民共和国建国的政治基础，并制定以下的共同纲领，凡参加人民政治协商会议的各单位、各级人民政府和全国人民均应共同遵守。在其总纲第一条第四条第五条明确了中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义，为中国的独立、民主、和平、统一和富强而奋斗 中华人民共和国人民依法有选举权和被选举权。中华人民共和国人民有思想、言论、集会、结社、通讯、人身、居住、迁徙、宗教信仰及示威游行的自由权……这些历史的先声、历史的承诺离我们并不遥远，毛泽东认为社会主义以阶级斗争为纲，邓小平却提出社会主义就是共同富裕、民主法制。
　　结合本案来看，无论从社会主义概念的历史流变还是现代文明政权的基本要求，刘家财从普遍人性诉求出发要求更好的政治、要求更好的社会，姑且不论其诉求是否更有利于社会主义，更有利于一个政权其内生的更新与变革，但至少不可能构成一种煽动颠覆行为。如果执政者顺应时势接受呼吁做出改革回应刘家财的诉求，则后者乐观其成；如果当权者拒斥改革甚至倒行逆施，刘家财也无计可施没有任何对策。诚如庭审中展示的所谓煽颠事实，始终没有任何具体的目标、手段、组织、举措等证据，最基本的事实都根本不存在。无论如何，不管什么主义也不管各种主义作何解释都不能无视人性的普遍诉求悖逆人类文明的发展趋势。不管历史人物作何评价，却没有哪一个敢公然宣称反对民主反对公民权利背叛人民意志。无论社会主义、人民民主专政、人民代表大会看上去不单不与民主、自由相互对立，其显然均以人民、民主作注脚。
　　第二．从当今国内国际社会形势及普世价值来看刘家财煽颠的荒谬
　　我国是联合国成员以及五个常任理事国之一，早签署了《世界人权宣言》、《联合国人权公约》等文件。
　　《世界人权宣言》明确规定人人有思想、良心和宗教自由的权利；人人有权享有主张和发表意见的自由，此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由；人人有权享有和平集会和结社的自由；任何人不得迫使隶属于某一团体；人人有直接或通过自由选择的代表参与治理本国的权利，人人有平等机会参加本国公务的权利；人民的意志是政府权力的基础，这一意志应以定期和真正的选举予以表现，而选举应依据普遍和平等的投票权，并以不记名投票或相当的自由投票程序进行。
　　《联合国人权公约》规定人人有权持有主张，不受干涉； 人人有自由发表意见的权利，此项权利包括寻求、接受和传递各种消息和思想的自由，而不论国界，也不论口头的、书写的、印刷的、采取艺术形式的、或通过他所选择的任何其他媒介； 和平集会的权利应被承认，对此项权利的行使不得加以限制，除去按照法律以及在民主社会中为维护国家安全或公共安全、公共秩序，保护公共卫生或道德或他人的权利和自由的需要而加的限制；人人有权享受与他人结社的自由，包括组织和参加工会以保护他的利益的权利，对此项权利的行使不得加以限制，除去法律所规定的限制以及在民主社会中为维护国家安全或公共安全、公共秩序，保护公共卫生或道德，或他人的权利和自由所必需的限制，本条不应禁止对军队或警察成员的行使此项权利加以合法的限制。
　　我国宪法亦明确规定，中华人民共和国的一切权力属于人民。中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。与此同时官方宣称的社会主义核心价值观包括富强、民主、自由、法治、公平。
　　从以上表述和规定上看，刘家财的行为完全是合法正当的，指控其煽颠无异于公然对抗普世价值无视宪法尊严！
　　第三．煽颠与言论自由的分野
　　刑法第一百零五条第二款规定以造谣、诽谤或者其他方式煽动颠覆国家政权、推翻社会主义制度的，处五年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利；首要分子或者罪行重大的，处五年以上有期徒刑。如果公民进行一些诸如包括普选、多党竞争等政治议题的讨论就是煽颠，那么宪法的言论自由规定则形同虚设。辩护人并非否认政权机关为维护社会秩序行使必要的管制之权，但须师出有名，要有充分的法律依据具有刑事惩罚性才有道义优势。以力服人，非心服也，以德服人，心悦诚服！结合我国宪法法律规定及国内外的历史经验，我们可以得出煽动颠覆国家政权是指“煽动暴力对抗政府并且这种煽动要产生明显和即刻的危险”即便是这一标准在一些现代文明国家由于言论审查原则已经明确被另一更为严苛的原则所取代。这个最新的原则更为严谨，认为政府无权禁止煽动性言论，除非这种言论是“蓄意煽动/制造迫在眉睫的非法活动”并且“很有可能导致这种非法活动。这一最新原则要达到三个条件即：1)有明确指向地煽动混乱(而不仅仅是他的言论容易最终导致社会秩序混乱)；2)这种混乱不是在不可预知的将来，而是迫在眉睫(也就是说一群人听了这个言论，已经磨刀霍霍，准备上街砍人了，而不是说一群人听了这个言论，以后有可能某一天跑上街头砍人)；3)发表的言论必须是“很有可能”导致混乱的暴力局面。
　　本案中即便是刘家财偶然转发的李一平先生的《变局策》一文(公诉人举出的言辞最激烈、最具煽动性的例证)也完全是笼统抽象的政治言论，泛泛而谈，远未达到煽颠的法律标准及事实标准。第一．并无具体指向，无具体对象、具体时间、具体地点、具体手段、具体方案、具体计划、具体纲领、具体组织等等。第二．并不可能产生明显而即刻的危险。不可能产生任何社会危害性。毋庸讳言，由于权力不受制约现时社会严重不公、公权横行，出于一种情绪对执政党及时弊的批评乃至一些情绪性的言论时有发生，但这不足以导致因言获罪。是讳疾忌医还是勇于接受公民的批评监督包容共建，客观上何者更有利于一个政权的不断自我完善更新并非难以判断。斗争哲学、把一切隐患消灭在萌芽状态的专制思维人治观念、防民甚于防川的反人民立场早该摒弃，而且终将为法治思维、宪政共和思维所取代。一个政权的当权者是害怕人民、压制人民还是尊重人民、信任人民不难判定。
　　四．指控刘家财煽颠的后果影响
　　不管政权在历史中如何嬗变流转，一个文明的政权始终无法背离人民性、正义性、合法性。政权指政治上的统治权利，而主权在民是一个最基本的政治常识。对刘家财要求官员财产公示以及行使公民权利当权者如不正当回应反而构陷为罪，无论从法律层面还是从政治层面上，这一行径无疑将根本谮越人民主权，对国家政权的性质构成严重威胁，予夺人民权力，使人民陷于被剥夺、被压迫的危险当中。国家机器无意识，此时国家机器将沦为官僚权贵贪官污吏奴役压迫人民的手段，完全有悖于1949年以来我国历部宪法乃至共同纲领。这种审判的效果也将适得其反，一个公民说真话、敢担当、凭良心做事则要面临审判，当如刘家财之公民被审判、坐牢所传递的不再是一种耻辱和恐惧甚至成为一种荣誉时，当审判良知公民这场无聊的游戏为更多人所熟知习以为常之时当局又当如何？在过去十几年岁月里，刘家财身逢冤狱后尽管长期遭到非法监控、非法拘禁等各种非法歧视对待，他不仅能够以最大的善意容忍和妥协对待地方当局，而且始终坚持和平、理性、温和、建设性的态度。众所周知，由于近年来的政治形势，形势比人强，刘家财的公民言行再次面临严刑峻法，这一遭遇对刘家财而言无异于赶尽杀绝。其上无以奉父母、下无以对妻女，父母均年逾八旬，天各一方。刘家财欢迎改革期待选举、多党制，如果当权者顺应民心有所作为，他乐观其成；如果当权者墨守陈规拒斥改革，他也没有任何具体手段计划行动可言。
　　司法权是政权的重要组成部分，滥用司法权起诉无辜者、审判无辜者良心犯是对国家政权国家信誉的重大损害，是颠覆透支国家政权的行径，同样滥用人民赋予的立法权、行政权、司法权都是对国家政权的亵渎，对国家政权造成不可逆转的颠覆损害。执法者构陷良心犯是对当权者的反动判断，认为当权者视人民如仇寇与人民的正当权利相对立。斗争哲学、对立仇恨思想把隐患消灭在萌芽状态，是一种反人民、反时代、反文明的立场，一个合法文明的政权理应摒弃这种反人民、反时代、反文明的立场。是害怕人民、压制人民还是尊重人民、信任人民、容忍反对派也必将为这个政权提供注脚。这次判决能否体现政权的自信、善意、正当，人民将拭目以待。政治是你死我活还是包容共建，每一次的选择都可以创造历史。
　　司法要有自己的品格，依法公正处理刘家财案，符合时代的要求，符合每一公民全社会的切身利益，不仅负责该案的司法工作人员自己不背债，各级政权不背债，而且点滴累积善意，还可以为减小社会对立、降低社会成本和平复日益撕裂的官民矛盾，减小政治代价，为未来的朝野共建，全体同胞和平民主推动社会有序发展奠定基础创造条件。当权者与普通公民，警察与百姓共同面对尊严与自由的抉择，当权者与被统治者是命运共同体，谁都无处可逃。
　　中国人并非天生的奴隶、贱民，而今他们及他们的子孙后代跟世界上所有人类同胞一样，人格尊严与生俱来天赋人权不可予夺；他们及他们的子孙后代跟所有人类同胞一样在当今繁荣的物质条件下具有免予匮乏的权利更有人身自由生命安危的关切；他们及他们的子孙后代跟所有人类同胞一样在不可匮乏的权利之外还有对真理、信仰的独立追求人生的选择；他们及他们的子孙后代跟所有人类同胞一样有着人性的普遍诉求不仅可以免予恐惧而且正义的诉求、做人的尊严及人生价值的实现也当然正成为他们人性诉求的一部分；他们及他们的子孙后代尽管对集权专制还心存忧惧，但自由与尊严的向往无可抑制。归根到底任何压迫、剥夺与扭曲，掩盖、蛊惑与阻隔，都无法改变他们不再作奴隶的抉择
　　判觉刘家财有罪是我们所有人的耻辱！对顽固的既得利益集团与腐朽的专制特权观念的这一场战斗异常艰难，无论体制内外，朝野上下，良知正义的同胞兄弟姐妹们，以巨大的勇气正在行动起来，担当人道使命，奋力开拓前路，共同捍卫社会的正义趋向，共同摆脱奴役，携手奔向自由！一位历史先贤在慷慨就义时曾有云：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”在这个法庭上，今天就以此言向刘家财先生及所有追求中国和平民主、文明进步的良心犯们致敬！
　　北京凯泰律师事务所谢燕益
　　广东金启律师事务所吴魁明
　　2014年8月6日
 http://hzu0530.com/forum.php?mod=viewthread&tid=11692

香港人，醒一醒！

~香港沉淪大警報！！！香港毀滅大警報！！！

（——敬請每日廣傳~~~敬請每日廣傳——）
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香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣……嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

（敬請廣傳~敬請廣傳）
　　　　　
　　　　　　　　　　　　　

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~全黨貪腐、全民造假嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~官僚領導吃特供，市民百姓吃毒食品、毒奶粉、地溝油嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~市民大眾居住生活在污染場、毒水河、霧霾灰塵里嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~公眾場所肆意噴煙、隨地吐痰、丟垃圾甚或到處便溺都要啞忍包容嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選,才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~撞車黨、碰瓷黨、賣畫黨、拐子黨等這些坑蒙拐騙偷遍地開花橫行香江嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~市民大眾連辦理正當的事情都要送錢送禮給貪官污吏嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~連幼稚園小朋友、中小學生都要經常送禮給老師潛規則舉國風行嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~普通民眾有病看不起只有等死、無病看出病、小病變大病、人財兩空、家破人亡嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~政府腐敗、制度腐敗、行業腐敗造成醫患關係勢同水火，醫生宰病人錢袋、病人砍醫生腦袋嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~整個社會全國各地上上下下、老老少少人人講關係走後門、事事潛規則不見光嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~政府衙門貪官酷吏吃拿卡要、亂收費、亂攤派、苛捐雜稅、橫徵暴斂嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~不分是非黑白聽黨的話、做黨的鬼，阿諛奉承、拍馬溜鬚，見人說人話、見鬼說鬼話嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~你和你年幼的仔女餓著肚皮也要歌舞升平的歌唱“黨啊，親愛的媽媽”、“爹親娘親不如毛主席親”嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~官僚領導們要百姓民眾學習雷鋒無私奉獻做好事，而領導們自己卻當和珅、當裸官貪腐億萬，好話說盡、壞事做盡嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~無官不貪、無官不淫，台上道貌岸然、滿嘴仁義道德的官僚領導們，台下肆意姦淫民女幼女、集體公款嫖淫行樂嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~所謂城管執法如同或更勝當年“皇軍掃蕩、鬼子進村”般更肆無忌憚、飛揚跋扈的打砸搶偷掠殺嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~官商勾結暴力陰毒強搶你的土地、強拆你的房屋、摧毀你世代的家園嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~被強暴計劃生育，胎兒七八個月大都被殘無人性強制暴力墮胎扼殺生命嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~作為普通市民大眾的你會隨時可讓政府官僚及公檢法被失蹤、被精神病、被自殺嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~維護合法正當權益的你被坐黑監獄、為你辯護的律師亦被坐黑監獄、為為你辯護而被坐黑監獄的律師辯護的律師也被坐黑監獄嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~作為香港市民的你有如囚禁黑牢般以後連自由上網、上facebook的權利都沒有嗎？！
香港人 ，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒!
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~讓“危險良心的禿鷹”把原本非常良好的香港警察毒化成“香港公安”，以後可以為所欲為肆意蹂躪踐踏整個香港和你的妻兒老小嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒!
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~暴力政府、貪腐官僚無法無天、胡作非為、喪盡天良燒你教堂、拆你祠堂、挖你墳堂嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~作為良善友愛市民的你會隨時因信仰政見的不同而被殘無人性的暴政官僚黑毒團伙活摘器官或密殺製作塑化人屍標本嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

香港人，醒一醒！
只有真普選，才能救香港！
如果假普選袋住先，香港就會……
香港人，你希望、妳願意香港同大陸一樣~普通市民受盡暴政欺凌有冤無處申，只有自焚死、吊頸死、跳樓死向天抗爭枉死得連豬狗都不如嗎？！
香港人，醒醒吧！！！

（。。。。。。罄竹難書 此處省略689萬字 你懂的。。。。。。）

香港人，醒一醒！
做奴隸~作主人，上天堂~落地獄，在你心，在你口，在你手！
只有真普選，才能救香港！！！
香港人，裝睡詐聾扮盲的香港人，醒醒吧！！！

香港沒有真普選，香港就會失去民主、自由、法治、人權，這不但是香港的悲哀，也是中華民族的悲哀、人類的悲哀！香港失去民主、自由、法治、人權，香港就會同大陸一樣糜爛腐臭，甚或更慘絕過大陸，大陸地大即或蝗蟲也尚或可自種地吃毒大米，香港人，你妳你們有什麼呢？？？香港人，“一男子”就可以不費吹灰之力讓你們700多萬香港市民連看電視都冇得選擇！！！

香港人，醒醒吧，香港這艘船就快要被侵蝕殆盡沉沒了！！！船沉沒了，不管你是狼營、豬營、貓營、狗營，雞營、鴨營、禿鷹營、灰鴿營，還是人營、神營，無論你是建制派、黨國派、愛字派、騎墻派、裝睡派、路人派、簽名派，還是泛民派、激進派、溫和派，不分你是富人、窮人、官人、凡人、商人、工人、藝人、文人、忙人、閒人、差人、好人、蠢人、精人，抑或原居民、新移民，全部都將是萬劫不復惡果的承受者！！！

香港人，醒醒吧！！！
做奴隸~作主人，上天堂~落地獄，在你心，在你口，在你手！
只有真普選，才能救香港！！！
只有真普選，才能挽救你我他她它！！！

（此文不收版權費~歡迎每日廣傳~歡迎每日廣傳~）